Безусловная Божья благодать

8 января в церкви «Живая вера» состоялось воскресное служение и хлебопреломление.
Пастор Дмитрий Подлобко начал серию проповедей о благодати и говорил на тему «Безусловная Божья благодать».

«Тема Божьей благодати очень важна, так как откровение об этом и понимание этого является основанием полноценной жизни с Богом», — отметил пастор.

«Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном, в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его, каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении, открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем, в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом.» (Ефесянам 1:2-10)

Благодать и мир в жизнь человека приходят вместе. Мир мы обретаем тогда, когда принимаем Божью благодать. К величайшему сожалению, некоторые верующие, спасаясь по вере в Божью благодать, в последствии не имеют мира. Почему?
Потому что, начиная свои отношения с Богом через веру по благодати, отходят в самоправедность и начинают думать, что им нужно теперь заслужить Божье расположение. Необходимо понимать, что отношения с Богом строятся не на наших, но на Христовых заслугах. Об этой истине нужно вспоминать каждый день!

Евангелие благодати, проповеданное апостолами, очень важно и должно быть принято нами таким, какое оно есть.

«Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией.» (Деяния 20:24)

Непонимание, что есть Евангелие и благодать, может привести к тому, что верующий человек не сможет принять всю полноту божественного благословения, которое дано и доступно каждому по Божьей благодати через веру, и будет оставаться под проклятием закона.

«Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.» (Галатам 1:8)

«Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что <оно> есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, <потом> и Еллину. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет.» (Римлянам 1:16,17)

Евангелие есть сила Божья. Евангелие — это «благая весть» или «хорошая новость».

Что же такое благодать?

Благодать — это незаслуженное Божье расположение и милость к грешникам, которые не достойны ничего, кроме осуждения. Это — Божья любовь к существам, совершенно не достойным любви. Бог протягивает руку созданиям, взбунтовавшимся против Него.

«...потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех. Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов...» (Римлянам 3:20-25)

Грех отделяет человека от Бога и делает его заслуживающим вечного проклятия, но благая весть в том, что Иисус Христос пришёл на землю и понес все наши грехи за нас.
Нам не нужно искупать свои грехи. Нам не нужно достигать святости, чтобы заслужить спасение. Спасение — это дар, данный каждому человеку из-за безусловной Божьей любви.
Наши взаимоотношения с Богом могут основываться либо на делах, либо на благодати, а формула «дела плюс благодать» не имеет права на существование.

«Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.» (Римлянам 11:6)

Многие думают, что благодать спасает нас от наказания за грех, дарует определенные духовные способности, а дальше мы сами достигаем духовной зрелости. Но апостол Павел говорит:
«Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать (его) даже до дня Иисуса Христа» (Филиппийцам 1:6).

Благодать — это как открытая Богом дверь, которую никто не может затворить. Единственным путем, которым каждый человек может войти в эту дверь и воспользоваться всей полнотой Божьей благодати, является Иисус Христос.
Благодать может быть не принята либо отвергнута, но ничто не может изменить Божью безусловную благодать.

«Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.» (Евреям 4:16)

«И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по <воле> князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие, Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, — и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился.» (Ефесянам 2:1-9)

Предлагаем Вам послушать проповедь «Безусловная Божья благодать» в полном объеме через аудиоплеер. Верим, что это важное послание благословит Вас!