Десятина

27 ноября в церкви «Живая вера» прошло воскресное богослужение.

Служитель церкви Сергей Бычков поделился со всеми собравшимися проповедью о десятине, в которой затрагивал вопрос о том, нужно ли христианам, живущим по Новому Завету, приносить десятины в церковь.

«...будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в своем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1-е Петра 3:15).

Основные тезисы проповеди:

1.В Ветхом Завете десятина была.

В то время было три вида десятин. Первая десятина (Левит 27:30-32) посвящалась левитам (а они, в свою очередь, отдавали от неё десятину священникам). Вторая десятина (Второзаконие 12:17-18) предназначалась для того, чтобы её потратить во время трёх ежегодных религиозных праздников в Иерусалиме. Третья десятина — десятина бедных (Второзаконие 26:12-15).
Десятиной облагался не столько индивидуальный доход граждан, сколько «плод земли», то есть всё съедобные сельскохозяйственные культуры и весь приплод животных в Израиле. При этом десятина могла быть отдана на одном из трёх звеньев: либо (1) фермером, собравшим зерно или получившим приплод скота, либо (2) торговцем, перепродающим зерно и мясо на рынках, либо (3) конечным потребителем.

2. В Новом Завете нет отмены десятин. Мы не находим конкретных слов Иисуса, которыми бы Он отменил десятину.

«Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять.» (Луки 11:42)

«И здесь десятины берут человеки смертные, а там — имеющий о себе свидетельство, что он живет.» (Евреям 7:8)

В Посланиях Апостолов мы читаем о свободе в даянии:

«При сборе же для святых поступайте так, как я установил в церквах Галатийских. В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду. Когда же приду, то, которых вы изберете, тех отправлю с письмами, для доставления вашего подаяния в Иерусалим.» (1-е Коринфянам 16:1-3)

«Каждый <уделяй> по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.» (2-е Коринфянам .9:7)

3. Если мы живем по Новому Завету, действует ли закон сегодня?

«Христос является концом закона к праведности всякого верующего. Еврей или язычник, католик или протестант — не имеет значения. Христос не упразднил закона, как часть Божьего Слова, или часть истории Израиля, или во многих других аспектах. Но Он упразднил закон как средство достижения праведности перед Богом. Никто не требует теперь от нас исполнять закон, чтобы стать или быть праведником.» (Дерек Принс)

«Потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего.» (Римлянам 10:4)

«Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.» (Матфея 5:17)

Таким образом, Христос не отменял Закон, но Он повысил стандарты, поднял планку выше.

4. В ветхозаветные времена страх толкал людей на соблюдение Закона.

Но сейчас если мы приняли Христа и по вере в Него, с помощью Его силы, благодати и любви исполняем заповеди, то наша вера подтверждается нашими делами. Мы будем стараться почитать Господа, родителей, не грешить, если же что-то не так, то будем каяться и изменяться.

Таким образом, мы исполняем заповеди Божьи, не потому что боимся не попасть на небеса, а потому что любим Бога.

5. Человек может не давать десятину из-за своего неверия в то, что Бог стоит за его преуспеванием, жизнью, победами и благословениями. Весь успех он присваивает только себе.

6. Во времена Авраама не было закона, но он принес десятину не из-за буквы, но из-за любви к Богу.

7. Люди, наполненные верой, приносят десятины с радостью. Без веры — это воспринимается ими как побор.

Слушайте полную аудиоверсию данной проповеди. Верим, что это слово станет благословением для Вас!